En esta ocasión, hacemos una pausa en las ya tradicionales Breves de Punto por Punto, en la que cada sábado analizamos y comentamos las noticias más relevantes de la semana.
Es Sábado de Gloria. Sábado Santo o día de asueto.
Hace diez años tuve la oportunidad de cubrir la escenificación de la Pasión de Cristo en Iztapalapa, Ciudad de México; una de las más famosas, tradicionales, pero sobre todo, reconocidas de mundo.
Realizamos una crónica sobre ese evento, y, a diez años de distancia me gustaría compartirles ese trabajo que desarrollamos. Una de las crónicas que he hecho que más de han gustado. Aquí se les comparto ese texto de 2008.
Iztapalapa, D.F. .- Los ojos de doña Cande reflejaban su verdadera devoción. “Dios mío, no “, decía la señora de unos 75 años cuando Jesús dijo: “en tus manos encomiendo mi espíritu” y murió. La señora vive a dos cuadras del cerro de la Estrella en donde se realiza la Pasión de Cristo de Iztapalapa.
Son 165 años en que en esta zona del país se lleva a acabo el viacrucis que vivió el hijo de Dios y doña Cande lleva 70 años ininterrumpidos de acudir, estar en primera fila y en una ocasión, 1957, realizó el papel de María, la madre de Jesús.
El calvario de Emanuel Guillén, en el papel de Jesucristo, inició cerca de las ocho de la mañana. Llegó a lo que, desde hace cincuenta cuatro años es el camerino y la cárcel en la que el Rey de Galilea espera ser enjuiciado.
Mientras se concentraba y se maquillaba, afuera, miles de nazarenos desayunaban, tomaban agua y se echaban las cruces de madera a los hombros para iniciar su propio recorrido.
La seguridad alrededor del Cerro de la Estrella fue máxima. Esta región de la Ciudad de México es la más poblada, también una en donde presuntamente viven “los malos” del Distrito Federal, pero eso sí, “estos días son sagrados y todos respetan el viacrucis” comentó la señora Cande, cuya vivienda fue prestada a este reportero para la cobertura de este evento. En realidad, Iztapalapa se convierte en un campo santo.
Por ahí ni el metro, ni los micros ni trolebús. Para llegar, sólo en carro y a unos tres kilómetros o mas de distancia, de allí a pié hasta el lugar donde se lleva a cabo toda la Pasión, en donde se aglutinan unas dos millones de personas.
Desde la azotea de la casa de doña Cande se apreciaba todo, quizá es uno de los lugares con mejor vista, a un lado de este reportero, estaban periodistas de diversos medios de circulación nacional y agencias internacionales de información. Doña cande cobra por “el palco” 200 pesos.
A las 11 de la mañana, el Mesías, esposado, con sangre en el rostro y una túnica blanca, salió del camerino para ponerse dentro de una especie de jaula que se instaló en el patio de esa edificación.
En la otra esquina de la casa, también encerrado, un ladrón y asesino. Era Barrabás. Con la barba larga, la ropa llena de sangre y la cara sucia gritaba mientras zarandeaba los barrotes que lo tenían prisionero. “Sáquenme, tengo sed”. Eso sí era parte del guión.
A unas tres cuadras de ahí, ya estaban listos los Palacios de Herodes y Poncio Pilatos para el juicio a Jesús, incluso ya estaba con agua la pila en donde el segundo se lava las manos.
El Viernes Santo en Iztapalapa sobra seguridad, sobran elementos policiacos, pero sobre todo, sobra fe y devoción.
Tres calles adelante ya estaban frente a Poncio Pilatos. A un costado de las instalaciones de la delegación Iztapalapa se realizó el juicio de Jesús. Emanuel apenas escuchaba su sentencia.
Apenas Pilatos lo condenó a muerte y se lavó las manos, cuando, la multitud en tropel ya dejaba el jardín para intentar acomodarse para observar el último recorrido de Jesús.
Judas fue el primero en salir del lugar. “Acá, échame unas, acá”, le gritaba la gente mientras lanzaba las monedas que le habían dado por entregar a Jesús.
Los caballos de la Secretaría de Seguridad Pretoriana, que eran de la Seguridad Pública capitalina, encabezaban la marcha. “¡Ábranse, ábranse, que estos sí madrean!”, gritaban y daban tirones a las riendas.
Jesús cayó por primera vez en la calle de Ayuntamiento. Un estrado lo esperaba para poder observarlo mejor. Frente a él, un señor vendía chicharrones y papas. Un niño sacó uno de su bolsita y le dio una mordida.
En la tercera caída tuvo que detenerse frente a una taquería para que alguien le diera un poco de agua. No precisamente por ser taquería, sino porque se supone que es uno de los lugares por donde pasa Jesús con rumbo a su muerte.
Durante unos metros, tuvieron que cargarle la cruz. “Órale, échele”, le decían algunos. Ya recuperado, de nuevo la puso en su hombro y siguió el último tramo. Y es que la cruz pesaba mas de 90 kilos, no cualquiera, en realidad sí es un viacrucis, en realidad si es una Pasión la que escenifican, tomando en cuenta que Emanuel es la segunda vez que se viste de Jesús.
En un momento, la capacidad de la policía se vio superada, pues ni con los escudos pudo evitar que la gente subiera al Cerro de la Estrella. Y por otro lado un enfrentamiento entre nazarenos y policías que se registró sobre la avenida Ermita Iztapalapa, la avenida mas grande de la zona.
Pero siguiendo con la Pasión de Emanuel, continuó su paso con rumbo al Cerro, ahí ya estaba toda la gente instalada, cámaras, micrófonos y mucha gente, entre ellas Doña Cande. Ya se podía observar como Jesús subía con dificultad ese cerro, se veían las tres cruces, la de Dimas, Gestas y Jesús.
Estaban ya en la recta final, para entonces eran las tres de la tarde con 28 minutos. Los tres sentenciados a muerte, se pusieron sus micrófonos inalámbricos. Los dos primeros fueron los iniciadores de la crucifixión.
—¿Por qué los cuelgan ahí mamá?— preguntaba un pequeño
—Es sólo actuación— le respondió.
Siguieron con el ritual, con todo lo que se da, las últimas palabras de Jesús, ya en la cruz, el llanto de María y el consuelo de Juan. Pero la cara de Jesús o Emanuel era impresionante.
Esos azotes no podían ser de otra manera, pero los romanos pagaron su crueldad, porque muchos iban descalzos y al llegar al cerro de la Estrella convertido en el Monte Calvario sus pies habían resentido ese largo camino.
Para entonces la gente ya estaba desesperada, y no era para menos, muchos tenían ahí hasta 24 horas. “Ese de rojo, el que está con la de azul, tiene casi dos días”, dijo uno de los parientes de doña Cande, quien fue un guía y conductor, nos explicó muchas cosas del pasaje histórico, fue el anfitrión.
Eran las cuatro de la tarde, minutos mas, minutos menos, cuando Jesucristo gritó al cielo: “padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”.
Los ojos de la multitud dirigidos hacia el rostro sufrido del Cristo, de Emanuel ese que ya no podía más con su alma, ese que estuvo a punto de morir, no precisamente por la salvación del mundo, si no por tener un cansancio excesivo.
—Por qué no se mueve mamá— cuestionaba una vez más el pequeño
—¡Oh chingao, te digo que es sólo actuación!
Ahí terminó pues la Pasión de Cristo en Iztapalapa. Para poder salir fue otro viacrucis, pero al final, como dicen, es más fácil salir que entrar. Y es que no es cualquier cosa estar entre dos millones de personas y tratar de salir de una colonia o delegación dos veces más grande que Ciudad Victoria y con diez veces más el número de habitantes de la capital tamaulipeca.
Doña Cande volvió a casa, sirvió algo de comer, se sentó a descansar y dijo, como en los últimos 15 años de su vida, según relató nuestro anfitrión “es la última vez que voy esta chingadera”.
Hasta aquí la crónica de hace 10 años. Insisto, fue una grata experiencia periodística.
PUNTO FINAL.- Y eso que soy Ateo.
Twitter @Mauri_Zapata
