Ciudad de México.- Hoy no basta con analizar o lamentar el presente; los revolucionarios siempre se preocuparon por actuar y eso también debe acompañar el trabajo académico. Esa era una de las premisas del sociólogo y antropólogo Rodolfo Stavenhagen, quien falleció ayer por la tarde, a los 84 años, en Cuernavaca, donde radicaba.
Autor de Siete tesis equivocadas sobre América Latina, Stavenhagen Gruenbaum fue fundador del Centro de Estudios Sociológicos de El Colegio de México (Colmex), institución que lo nombró profesor emérito y que, trascendió, le ofrecerá un homenaje, aunque no se ha precisado la fecha, de acuerdo con Arturo Alvarado, director del Centro de Estudios Sociales de esa institución.
También se anunció ayer la propuesta de realizarle un tributo en la Asamblea Constituyente de la Ciudad de México, el miércoles próximo, iniciativa planteada por el diputado constituyente Porfirio Muñoz Ledo, la cual fue aceptada por el presidente de ese órgano, Alejandro Encinas.
Rodolfo Stavenhagen, fundador y colaborador de esta casa editorial, nació el 29 de agosto de 1932 en la ciudad alemana de Fráncfort, de donde salió junto con sus padres en 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, y llegó a vivir a México, del que adquirió la nacionalidad en 1949.
Investigador, académico, ensayista, fue defensor de los derechos de los pueblos indígenas y activista social.
Honoris causa por la Flacso y la UNAM
Estudió artes en la Universidad de Chicago. En México cursó antropología social en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, y después en París el doctorado en sociología. Se desempeñó también de profesor en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) e impartió cátedra en las universidades de Harvard y Stanford. Asimismo presidió la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), institución que, al igual que la UNAM, le confirió el doctorado honoris causa.
Escribió decenas de artículos y libros, como Las clases sociales en las sociedades agrarias, Sociología del subdesarrolllo, La cuestión étnica, Derecho indígena y derechos humanos en América Latina, Derechos humanos de los pueblos indígenas y Problemas étnicos y campesinos, pero sin duda es autor de uno de los textos fundamentales de las ciencias sociales: el artículo que publicó en el periódico El Día el 25 y 26 de junio de 1965, titulado Siete tesis equivocadas sobre América Latina: Los países latinoamericanos son sociedades duales; El progreso de América Latina se realizaría mediante la difusión de los productos del industrialismo a las zonas atrasadas, arcaicas y tradicionales; La existencia de zonas rurales atrasadas, tradicionales y arcaicas es un obstáculo para la formación del mercado interno y para el desarrollo del capitalismo nacional y progresista, y La burguesía nacional tiene interés en romper el poder y el dominio de la oligarquía terrateniente.
Seguían las tesis: El desarrollo en América Latina es creación y obra de una clase media nacionalista, progresista, emprendedora y dinámica y el objetivo de la política social y económica de nuestros gobiernos debe ser estimular la movilidad social y el desarrollo de esta clase; La integración nacional en América Latina es producto del mestizaje, y El progreso en América Latina sólo se realizará mediante una alianza entre los obreros y los campesinos, alianza que impone la identidad de intereses de estas dos clases.
El año pasado se realizó un seminario internacional que conmemoró el medio siglo de la publicación de ese artículo, organizado por el Colmex, la Flacso, el Centro de Estudios Sociológicos y la UNAM.
El encuentro fue clausurado con una charla magistral en la que participaron Stavenhagen y Pablo González Casanova. Ahí, el sociólogo de origen alemán expresó su deseo de escribir ahora las siete tesis correctas sobre América Latina, desafío que le fue planteado por González Casanova.
Entre otros reconocimientos, Rodolfo Stavenhagen recibió el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 1997 y fue también relator especial de la Organización de Naciones Unidas para los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales de los Pueblos Indígenas.
